статьи

Нормализация армяно-турецких отношений: проблема судьбоносная, манеры – те же

Католикос всех армян Гарегин II 24 сентября благословил курс властей Армении на нормализацию отношений с Турцией. Это произошло через пару дней после того, как другой армянский Католикос, предводитель Великого Дома Киликийского Арам I (резиденция в Антилиасе, Ливан) обратился к политической элите с предупреждением о том, что Турция « непременно будет добиваться предать забвению память 1,5 млн. вырезанных турками армян». Что причиной посещения Гарегина II президентского дворца было именно это обращение киликийского коллеги, сомневаться не приходится.

На первый взгляд, кажется, что духовные пастыри армянского народа попросту исполнили свою важную миссию в период, когда весь армянский народ вовлекся в дискуссии по одной из самых судьбоносных проблем своей политической действительности - нормализации отношений со своим историческим врагом Турцией. Ожидать, что армянская церковь может остаться в стороне от такого важного процесса, было бы не серьезно. Посему, указанные акты необходимо оценить как крайне важные и своевременные. Народ и политическая элита должны знать, что проблема взаимоотношений с Турцией представляет из себя нечто большее, чем просто внешнеполитическая сфера очередного армянского правительства. И является она, в некотором роде, путеводителем нынешних и будущих поколений армян.

Спустя почти столетие жизнедеятельности в условиях установившегося вакуума каких-либо отношений, туркам и армянам предлагается навести мосты «нормальной соседской жизни». При этом, предлагается не осложнять процесс установления этой новой жизни историческими претензиями. Политические элиты Турции и Армении обещают народам, что так будет лучше для всех.

Возможно, не было бы особых препятствий на пути реализации таких намерений, если бы с первых же дней не возникли бы многочисленные сомнения по сути самих намерений. Скажем, если бы премьер Турции не посоветовал бы Армении держаться подальше от влияния армянской диаспоры по той причине, что от нее «пользы нет». Или же – если бы в поведении действующих властей Армении не были бы замечены манеры игнорировать мнение своего же общества и разговоры типа заявлений Сержа Саргсяна о том, что «его команда» настроена довести дело до конца, вне зависимости от любой критики. А еще более – если бы в общем процессе «нормализации» отношений стран не было бы так много сомнений и взаимного недоверия. Не может существовать перечисленных явлений в условиях, когда единственной целью соседей является цель декларируемая.

Подобные явления появляются тогда, когда за кулисами происходящего кроются иные намерения. Или же, если формирование отношений является не плодом обоюдных желаний, а действиями поневоле. По крайней мере, явное отсутствие у сторон желания выйти из сетей окутывающих народа причин сформировавшегося вакуума отношений, не наблюдается. Отношения каждый желает строить на своих условиях. Очень не похоже на то, что и Турция как государство, и нынешние власти Армении (как команда) желают выудить из начавшегося процесса нечто самое выгодное для себя.

Оставим пока Турцию в покое – ее нравы, мотивы и нынешнее положение в современном мире не могут ей позволить иметь иные подходы к Армении. Сейчас больший интерес представляют проблемы Армении. И все дело в людях, которые именно в нынешней ситуации взяли на себя ответственность исчерпать вакуум отношений с Турцией и заполнить отношения новым содержанием. Есть все основания для предположений о том, что эти люди не с того начали. По крайней мере, действующие власти Армении по всякому поводу успели демонстрировать, что не различают сферу взаимоотношений с Турцией от очередных общегосударственных выборов в собственной стране. Остается впечатление, что не судьбоносная суть складывающихся отношений интересует нынешние власти, а цель: навязать свою «очередную» инициативу стране и народу. Точь-в-точь, как в случае с принятием какого-то сомнительного закона в парламенте. Все те же манеры урвать, навязать, оправдать, сформировать атмосферу «одобрямса». Такое ощущение, что власти Армении незаконно приватизируют чужую собственность и, соответственно, пытаются оградить свою затею от глаз других.

Казалось, даже шкурный интерес вовлекшихся в столь сложный процесс государственных мужей Армении должен был вынудить их отказаться от привычных манер и прислушаться к любому оппонирующему мнению в стране и диаспоре. В конце концов, что можно затаить в таком судьбоносном процессе? Все ясно, как в солнечный день. Но нет – каждый божий день с утра какой-то чиновник «из команды» из за высокой баррикады должен заявить обществу, что «ничто в протоколах измениться не может», «никто не может помешать довести дело до конца», «все несогласные – авантюристы» и пр. Короче – не ваше дело, тут мы решаем.

Отсюда и рождаются сомнения в том, что в «курсе на нормализацию» что-то не ладно. В худшем случае, имеются не афишированные договоренности, за которые власти боятся. В «лучшем» - проблему армяно-турецких отношений искусственно делают внутриполитической инициативой с целью в очередной раз выставить ее как победу над противостоящими властям силами. Думаю, скорее всего - второе. Сержу Саргсяну выгодно представить свои действия внешним инстанциям в качестве признака имеющегося у него полного контроля внутри страны. А для этого необходимо сформировать сценки «боя» с обществом и оппозицией.

Помнится, что-то подобное власти Армении делали в период конституционного референдума 2005 года. Тогда также, эта отнюдь непринципиальная во внутриполитическом плане проблем была превращена в акт самоутверждения слабого в тот период Роберта Кочаряна. Есть ли сейчас в этом надобность, или нет – никто не задумывается. Для нынешних властей Армении эта проблема является приоритетной каждую минуту. Ответственность за преступления 1 марта 2008 года не дает покоя. Да и попросту, такая манера разговора со страной стала натурой человека, постоянно ощущающего страх за себя.

Отнюдь не случайно, что вопрос о том: нежели возможно, чтобы действующий режим Армении открыто пошел на внешнеполитические сделки в ущерб самым судьбоносным национальным интересам страны, беспокоит сейчас многих в Армении. Актуализация этого вопроса закономерна. Еще ни одна власть в Армении не позволяла себе говорить о судьбоносных стратегических проблемах (таких, как проблема Арцаха или проблема Геноцида 1915 года) в повелительном тоне. Прежние власти Армении предлагая иной раз не совсем популярные решения, мотивировали это или угрозой безопасности, или тем, что ресурсы страны не позволяют требовать добиться большего. Нынешние власти Армении проявляют манеры, перенятые из внутриполитической полемики. Попросту, обществу и политическим силам ставят ультиматум. Все наработанное в кулуарах власти и на международной арене преподносится как окончательное решение, не подлежащее опротестованию.

Казалось, что такой подход невообразим в сфере столь важных внешнеполитических проблем. Но жизнь показала, что и такое возможно. И этому есть объяснение. Такова характеристика нелегитимной власти в Армении – ее внешние покровители не должны слышать недовольный голос народа. Соответственно, им необходимо демонстрировать каждый день, что народ легко принуждается к повиновению. А народу, каждый демонстрируется свое абсолютное превосходство и его униженность. А что есть удобнее для политики унижения, чем острые национальные проблемы? И что есть более унизительнее, чем постоянная демонстрация «одобрямса».

Если не так, то непонятно, зачем властям необходимо принуждать, скажем, академиков выступить со специальным заявлением в поддержку курса действующих властей. Национальное собрание Армении и без особого «одобрямса» вмиг ратифицирует протоколы. Тем не менее, 23 сентября МИД Армении выудил у академиков справку о том, что «Национальная Академия наук Армении поддерживает позицию властей в вопросе нормализации армяно-турецких отношений».

Но, главное – Католикос Гарегин II! Чей еще «одобрямс» курса, на пороге которого стоит Геноцид 1915 года, может быть так ценен. Вышедшие на повестку дня вопросы не относятся к категории тех, которыми можно легко манипулировать и управлять силами прокуратуры и полиции. На них можно и обжечься. Здесь нет уже и того дружного единства и активности привычных апологетов, что наводнили телеэкраны после 1 марта прошлого года. Нет и тех смельчаков, которые послушно повторяют наставления Сержа Саркисяна. В отличие от последнего, многие понимают, что внешние инстанции после завершения своих дел чаще жертвуют своими марионетками, чем выражают им благодарность.

Видимо, не в очень удобный момент во весь свой рост встал Католикос Великого Дома Киликийского Арам I с предупреждением о том, что «Армянская сторона должна быть твердой в своей позиции по признанию факта геноцида. Поймите мы – потомки тех, кто подвергся уничтожению ... и мы не имеем права позволить забвению победить в соревновании с политическими дебатами ... Посему встала необходимость, чтобы глава Армении Серж Саркисян развеял бы все возникшие у многомиллионной армянской диаспоры сомнения». Значит, появились таки сомнения в том, что что-то не так ладно с проблемой Геноцида ...

Надо же – что же Эрдогану ответить? Есть что: «Католикос Арам не самый главный у армян - у нас есть Католикос и похлеще». Хорошо придумали, и пригласили Гарегина II к Сержу Саркисяну. Этого требует же не только сценарий внутриполитического «перехвата инициатив». Защищаться приходится уже на арене «армянского мира». А кто тут может помочь лучше всех? Конечно же - Армянская Апостольская Церковь (ААЦ). Мало ли, что это поставит ААЦ под удар и отвернет от нее диаспору (Эрдоган ведь сказал, что от диаспоры толку нет).

Гарегин II, конечно же, успокоил Сержа Саркисяна тем, что Верховный Духовный Совет на ближайшем заседании обсудит процесс нормализации армяно-турецких отношений, парафированные документы и выступит с соответствующим заявлением. Не хотелось бы, конечно, верить, что текст этого будущего заявления тут же был составлен на месте. Но как вспомнишь, как безжалостно растаптывался авторитет ААЦ в период президентских выборов 2008 года, так и веришь во что угодно, кроме авторитета Церкви.

Остается только надежда на то, что в планируемом вояже по армянской диаспоре Серж Саркисян все же встретится с Католикосом Киликийским Арамом. Если, конечно, до этого кто-то из Республиканской партии Армении не успеет заявить из за баррикады о том, что Арам I «неверный». Скорее всего, первый встретится, а здешние - заявят. Не ломать же традиции разговора с народом армянским.

Таковы нравы политической элиты Армении. А народ будет продолжать твердить: «Убирайтесь, торгаши», «Нет продаже родины», - как это сделали 23 сентября члены инициативной группы «Миацум». А ветеран карабахской войны Жирайр Сефилян не перестанет заявлять, что «За этот предательский процесс ответственен президент Армении Серж Саргсян, и призывать к ответственности кого-либо другого считаю бессмысленным и неискренним. Мы говорим: предатель, уходи».

Только ли в Серже дело? Все же, мы говорим не о выборах каких-то очередных сомнительных. Говорим о том, как торгашество заменить достоинством. Не сержев и не «команды» это дело, а тех, кто видел иную жизнь без торгашества. Скоро станет ясным, сколько таких осталось после Геноцида 1915 года.