հոդվածներ

Երկու տարի անց| Մարտի 1-ի զոհերն ապարդյո՞ւն են

2010-03-01

Появившись на свет в мае 2008 года с фразой во рту: «Кочарян устроил бойню 1 марта, а Серж Саргсян свою невиновность может доказать лишь при осуществлении независимого расследования этих событий», Армянский Национальный Конгресс, спустя два года после этого, подошел к тому же дню 1 марта 2010 года с фразой: «Наконец, стала реальностью экономическая программа, о которой так долго говорил Армянский национальный конгресс ... «100 шагов» предоставит возможность ужесточить меры наказания в отношении олигархов, осуществить перераспределение капитала, поощрять экспорт и устранить теневую политику вместе с коррупцией».

Чтобы ни у кого не осталось сомнений по части серьезности намерений АНК, ее координатор центрального офиса уточнил, что если власти согласятся реализовать эту программу, то «для них это будет равносильно самоубийству, иначе говоря, власти повесят самих себя». Сам же АНК занят вполне конкретным делом: готовит свои структуры к внеочередным выборам. И здесь, чтобы не осталось сомнений, оппозиционная пресса дала знать, что «Серж Саргсян собрал у себя зкий круг политической элиты и заявил, что у них в запасе 2 месяца для подготовки к внеочередным выборам».

И так – все два года, прошедших с момента трагических пост-выборных событий 1 марта 2008 года. АНК чего-то ждет, ничего не поясняя по поводу причин своего ожидания. Видимо, ждет, когда «власти сами себя повесят». Не понятно лишь то, зачем тогда нужна подготовка к выборам? Наверное, решили, что время «самолинчевания» приближается.

Вряд ли, два года назад простому гражданину Армении могло присниться, что возглавивший народное движение Армянский Национальный Конгресс, все это время будет уговаривать народ «не мешать» узурпировавшему пост президента Армении (согласно заявлению лидера оппозиции на митинге 1 августа 2008 года в Ереване) Сержу Саргсяну решать свои проблемы с мировым сообществом. Скорее всего, пострадавший 1 марта и продолжающий страдать по сей день, гражданин Армении надеялся на нечто иное. Ведь свою вину Серж Саргсян доказал без промедления, накрепко закрыв доступ разоблачению убийц десяти граждан. Тогда, кого интересуют его проблемы с международным сообществом?

Когда истинный облик сформировавшейся по итогам президентских выборов 2008 года власти Армении не вызывает разногласий, обществу Армении невдомек, почему оппозиция все время ищет поводы для отказа от активных действий с целью отстранения этой власти. Вразумительных ответов на этот вопрос не дается. В этом, символическое выражение политического и психологического состояния Армении -2010.

За два года приводилось много доводов в пользу «нецелесообразности» активной оппозиционной борьбы. Однако, все эти довода сводились к тезису об «угрозе потерь в сфере международных отношений». Говорилось, что Серж Саргсян продаст все для получения внешней поддержки во имя спасения своей власти – поэтому, нельзя создавать условий, чтобы на него давили международные инстанции. Порою, армянскому обществу предлагалось даже простить его грехи и признать легитимность с одной лишь целью: не допустить торга по части национальных интересов Армении.

В реальности, вся политическая жизнь Армении свелась к спору властей и оппозиции по поводу тех или иных внешнеполитических проблем. Судьба нации и государства свелась к тому, «откроет ли Турция границу, или нет»? Все остальное, оказалось нанизанным на этот тезис. Даже двузначный экономический спад и угроза возобновления военный действий в Нагорном Карабахе, потерли всякий интерес к себе. Главным стало то, кто окажется прав: власти, или оппозиция? Сложилось впечатление, что от этого зависит судьба нации. По сути, внутри страны продолжают существовать два мира: мир правящей элиты со своими интересами и нравами, и мир всех остальных. У первых, своя «единственная правда», у остальных – возможность оспаривать эту правду «конституционным путем».

Наверное, политический мир впервые встретился с такой логикой политического поведения. Но, факт остается фактом – два года Армения живет под диктатом данной философии жизни (правда, многие говорят, что она живет в этой логике многие столетия). И, никаких предпосылок того, что страна преодолеет эту логику, пока не видно. Отсюда, и нынешние реалии Армении: все остановилось на «срезе 1 марта 2008 года» с тенденцией к распаду.

Полиция бесчинствует по всякому поводу. Над властями Армении висит угроза санкций со стороны ПАСЕ по обвинению в «осуществлении военного переворота 1 марта 2008 года». Особого волнения это обстоятельство не вызывает. Генпрокурор жалуется на то, что общество не помогает ему найти убийц десяти граждан. Премьер Армении не перестает заявлять «о необходимости борьбы с олигополиями». «Президент» - о реформах и успехах своей инициативной внешней политики. Оппозиция продолжает ажиотаж вокруг политзаключенных. Ухудшение экономического положения списано на мировой кризис ...

Поскольку, никаких иных технологий «убеждения» у властей нет, власть выродилась в репрессивную машину внешней и внутренней направленности. Запущенный Сержем Саргсяном бесконечный процесс имитации общественной поддержки своей персоне уже потерял свою актуальность. Его уже никто в стране не интересует. Точно также – никого в стране не интересует он сам. Даже олигархи остепенились – все уже получили свое: кто место спикера Национального собрания Армении, кто – пост мера Еревана. Наверное, пожалели даже, что напрасно создали Общественную палату при президенте. Лучше было бы, энергию потратить на великосветское попрошайничание. Ведь, «война за чужие деньги» стала ключевой стратегией правящего режима Армении.

Однако, было бы не справедливо свести все проблемы к заботам политической элиты Армении. Наверное, впервые в Армении сложилась ситуация, когда многие граждане «раскусили» причины неурядиц свое страны. Все больше людей понимают, что причины ищутся не там, где они есть на самом деле. Люди начали обращать свой взор на самих себя. Видимо, невиданное психологическое напряжение весны 2008 года не прошло без следа. Стало понятным, что бесчеловечная власть и бессильная оппозиция являются всего лишь следствием неготовности общества к осуществлению своей роли хозяина страны. Появилось осознание того, что если хозяин страны отстранился от своего права, это право узурпирую другие. Главным образом, такое осознание привело к мысли о том, что «ничего ждать не нужно – надо овладеть способностями установить свою власть». Ту – что по праву принадлежит только гражданам.

Казалась, эта простая истина должна была быть понятна всем изначально. Однако, только сейчас в стране пошли серьезные разговоры о том, что в Армении в 1991 году было объявлено о строительстве конституционной государственности, была принята Конституция, но не было выстроено конституционного порядка. Идея о необходимости выполнения этого обязательного условия, мало кого интересовала – не осознавался ее смысл. Считалось, что судьба конституционного строя зависит от характера той или иной власти. А сама идея «восстановления (почему Восстановления, а не Установления – не совсем понятно) конституционного строя свелась к идее «смены власти».

Надо было в центре столицы встать перед пулями осевших в недрах государственной власти бандитов, чтобы понять, что общество Армении до сих пор было неспособно выполнить свою ключевую функцию – формировать государственную власть путем выборов. Неспособно – по разным причинам. В первую очередь, в виду отсутствия в нем консенсуса по основополагающим ценностям и диктата этнического самомнения. Но, не только это. Надо было осознать, что такая неспособность не пройдет бесследно. Его (общество) должна была постигнуть суровая кара – отказ от любых заявленных прав всегда карается безжалостно. Ведь, так оно и произошло. Заявленная конституцией Армении государственная система оказалась узурпированной произвольными образованиями, не признающими конституционный закон. Произошла олигархизация общества и прививание в стране криминального закона.

А что такое олигархизация? В течение почти двух десятилетий жизнь в условиях отсутствия закона породила в Армении влиятельный корпус людей, почитающих атмосферу беззакония и, соответственно, отвергающих идею каких-либо изменений в сторону законности в стране. Во времени, сложилась ситуация, при которой права и ответственность оказались разделенными между двумя частями граждан. Определяющим феноменом жизни стал феномен сдерживания и подавления любых инициатив. Возникшее положение признается естественным, справедливым и вечным со стороны установившего свой диктат в стране института узурпаторов. Все граждане страны поставлены перед единым выбором: смириться или принять свое решение по дальнейшей своей судьбе.

Уже многие в Армении не считают возможным смириться с заданной в стране моделью справедливости. Эта модель духовно и материально разлагает и страну и проживающих здесь людей. Она делает жизнь человека в Армении бессмысленной. Бессмысленной делает и существование государства Армения, лишая его ресурсов конкурентоспособности. Заметно, что уже не одобряются действия тех, кто избрал путь отстаивания вечного беззакония, ни тех, кто принял решение порвать с Арменией. Приветствуются действия тех, кто верит в возможность исчерпания сложившегося в Армении порядка и смены вектора развития. Но, целенаправленных действий пока нет.

Нынешняя ситуация в Армении очень напоминает ситуацию 1991 года в Нагорном Карабахе. Тогда, на фоне бесчеловечной депортации многих сел, в стране возникла ситуация жестокого выбора. Казалось, все смирились с положением дел, и пошли по пути капитуляции. Были поощрены даже усилия по началу переговоров с Азербайджаном «на основе конституции» последнего. Началась даже подготовка к участию и проведению выборов президента Азербайджана на территории Нагорного Карабаха. Политическая элита была деморализована. Однако, часть общества нашла в себе силы отстоять свое законное право и вывести остальных из стагнации. Пораженчество было преодолено усилиями немногих, вставших на смерть на его пути.

Тогда, методы утверждения своих прав были найдены. Это сейчас, проявленные тогда усилия по формированию военного сопротивления, кажутся банальными и «вполне логичными». Но, тогда, многим, такие мысли казались «дикими» и бессмысленными. Однако, жизнь показала, что невозможное, иногда является самым возможным и простым методом решения проблем. Оказалось, что необходимо только отказаться от ложных представлений о силе и бессилии. Все остальное, приходило само по себе.

В нынешней Армении эти методы излишни. Здесь узурпаторы прав сами ставят себя вне закона, поскольку не имеют смелости отвергнуть Конституцию Армении. В этом, порочность олигархии и всей ее философии жизни – она всегда висит на волоске. Обществу Армении нужно лишь сделать выбор в пользу защиты своих прав. Для этого, необходимо отвергнуть лозунги, основанные на философии «пока не будет того-то, того-то – в Армении не может быть государства». Это философия – есть философия оправдания бессилия. Ее надо преодолеть. Но, для этого, надо отказаться от привычки жаловаться на жизнь. Все остальное, придет само по себе. Вся проблема состоит в том, что в Армении надо установить конституционное государство с соответствующей моделью справедливости и эффективной системой управления и регуляции государственной жизни. И только ... Внешнеполитическая болтология не может быть помехой на этом пути.

На это, попросту, надо настроиться. Не мы первые, и не мы последние. Путем к установлению в стране такого государства является путь прививания конституционных норм любым путем. Принимается, что в условиях отсутствия государственного закона (в частности, отсутствия системы правосудия) – любые действия, преследующие цель прививания конституционных норм в масштабах всей страны, законны, если не противоречат естественным законам миропорядка (не будет же общество действовать на основе норм закона олигархов? – хотя, и на это имеет право «по закону»).

Соответственно: выбор средств – за гражданами Армении. Справедливость такой цели по части наказания усматривается в том, что любой, стоящий на пути законного порядка – преступен и виновен уже по той причине, что не смеет отвергать Конституцию Армении. Сформированная любителями беззакония реальность, должна быть поставлена вне закона – это вполне справедливо. Справедливость должна быть установлена на основе всеобщего согласия. Время сепаратных «элитных» проектов справедливости, ушло безвозвратно.

Как только граждане Армении придут к пониманию того, что могут совместно осознать свое право на жизнь в условиях согласованной модели справедливости и пойти на риск переустройства страны, тогда никто им не помеха и не приказчик. Жертвы 1 марта 2008 года не будут напрасными.